生命——就是“老天爷”

能给予的最终的物,最完美的恩赐。

是“可遇”

与“可求”

不可逾越的,即使幻想或理想都无法不被生命之完美所含括。

如果“人”

能了解生命是最终的物,那么还有什么需求呢?生命的存在已经是完整的——我们有“全息”

的眼睛“高保真”

的耳朵,无法仿制的嗅觉与味觉加世所有的——每天在发生的奇迹——彩、形象、声音、香、美味一切都从、光、空、泥土之中被诞生出来让我们的生命充满了享乐这还不够?那么,我们还需要什么呢?如果有人懂得“不需要什么了”

那么“如期而至、不期而遇”

的——那个高之又高的境界——就不再遥远了

然而,也许是因为眼耳鼻意的“感觉”

已经被我们脑之中的“件”

(观念)“异化”

了,甚至破坏了。

现在我们对“自然”

的东西已经没有感觉了。

对当今的人类来说,最有“感觉”

的东西是“钱”

这是多么悲哀的人生啊!

了解生命的意义,才能随遇而安。

如果随遇而安只是针对“生活”

的境遇,那么,你们有谁遇到过安心于“眼下实”

的人?几乎每个人都不满意于“实际”

的自己,否则为什么人人都抱有“理想”

?理想是不是因为“不满意现在的我”

而要把自己变“理想中的我”

?如果人们是这样看待自己的生命,那么“随遇而安”

就根本没有现实的意义。

也许就是因为无法改变现实的尴尬与窘境,才无奈地把“自己”

安置在“随遇而安”

的自我解嘲的“境界”

这才可怜呢。

那么,从现在就开始,去了解生命,深切地体会我们所见所闻的“感觉”

让生命“所能”

发挥到极致,让我们无碍地去体会生命的丰沛与自足。

不要老是想着“钱”

因为“钱”

不能给我们所有的一切。

即使“钱”

能给予一些“额外”

的享乐,但无论是什么“享乐”

我们怎么也逃不过“感觉”

的范畴。

那么,如果我们的“感觉”

变得敏锐、充分、完整时,那么当你在品尝青菜素包子与虾晶饺的时候,就不会有“高级与低级”

之分;音乐也是如此,古典音乐与流行音乐就不会再有“雅俗”

之分——因为完整的“感觉”

是“离开”

了比较的分别心的——把所有的当了整体的,也是独一无二的。

如此,我们就真正地“知道”

什么才是“随遇而安”

——存在的一体,否则,有什么可能?

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